ЗАШТО ЉУДИ НЕ ВОЛЕ ДОБРЕ И РАДНЕ ЉУДЕ

  • Психолози то зову „антисоцијалном казном“ или „изузећем задушних баба“
  • Ово делује неинтуитивно, али то је феномен који се уочава у свим пољима – у економији и социјалној психологији – и у различитим друштвима, каже Баркли. То се зове „антисоцијална казна“, или „изузеће задушних баба“ – критика усмерена на некога због тога што је наводно исувише кооперативан
  • „То се може сумирати реченицом, ’Хеј, човече, ти чиниш да ја изгледам лоше’“, каже Баркли. А уместо да се потруди да буде бољи, конкурент који губи посеже за етикетом „задушне бабе“

 

„Задушна баба“ је чудан израз. На радном месту, на пример, то је етикета коју лепимо људима који – па, који најбоље сарађују са својим колегама. Они великодушни и мање него безобзирно такмичарски настројени често бивају омаловажавани као „задушне бабе“. Као да код тога када си фин постоји нешто очигледно, увредљиво погрешно.

Због чега онда људи толико жарко желе да мрзе задушне бабе? Нова студија сугерише да је у питању конкурентска тактика – коју људи могу да примењују, а да тога нису у потпуности ни свесни. Мислите о томе на следећи начин: ако се надмећете око тога да постанете партнер (када је у питању дејтинг, или посао, рецимо), ваша способност да сарађујете вероватно ће бити важан критеријум. Нико не жели да буде партнер с неким са киме не може да се слаже. И да бисте стекли најбољег партнера, желите да делујете што је кооперативније могуће. Или – с друге стране – можете да посејете семе сумње о конкуренцији, наговештавајући да код њене очигледне финоће постоји нешто сумњиво. Другим речима, можете да их означите као задушне бабе.

„У већини случајева, волимо када добри момци буду награђени, а лоши момци добију оно што им следује“, каже Пат Баркли, професор Универзитета Гуелфа и коаутор студије. „Али понекад добри момци такође бивају кажњени. Или добре момке критикују“.

Ово делује неинтуитивно, али то је феномен који се уочава у свим пољима – у економији и социјалној психологији – и у различитим друштвима, каже Баркли. То се зове „антисоцијална казна“, или „изузеће задушних баба“ – критика усмерена на некога због тога што је наводно исувише кооперативан. То се изгледа најчешће дешава када се људи надмећу око статуса партнера, и према новој студији, то је начин да се умањи њихова конкурентска предност. Тиме се не уздиже особа која етикетира, али може да успе да унизи онога ко делује исувише кооперативно – сувише је добро да би било истинито.

„То се може сумирати реченицом, ’Хеј, човече, ти чиниш да ја изгледам лоше’“, каже Баркли. А уместо да се потруди да буде бољи, конкурент који губи посеже за етикетом „задушне бабе“.

Да би испитали своју хипотезу о томе да конкуренција повећава антисоцијалну казну, Баркли и његова коауторка Алета Плезент су осмислили два сценарија. У оба су учесници играли игру којом је тестирана њихова воља за сарадњом, и у којој им је било дозвољено да „казне“ остале играче. У експерименталном сценарију је додат посматрач који је на крају игре бирао партнера и одговарајуће га наградио.

Као што су истраживачи и очекивали, антисоцијална казна је била већа у конкурентском сценарију. Али то не значи да су учесници свесно одлучивали да казне задушне бабе. „Веома мало људи пажљиво израчунава последице својих дела“, каже Баркли. Уместо тога, каже он, емоције као што су процењивање туђе добробити, и сходно томе, љубомора када неко делује добро, највероватније утичу на реакцију људи.

У неким аспектима, то је добро. Баркли сугерише да те емоције постоје с разлогом – да на крају може да буде користи од њих. „Разлог зашто имамо емоције је то што могу да нас натерају да делујемо на начин који доноси дугорочну добробит“, каже он. Али разумевање тога како функционишу такође може да нам помогне да боље управљамо њима.

Како би требало да помогнемо зараћеној задушној баби, на пример? Баркли каже да можемо да смислимо начине да отупимо антисоцијалну казну. За оне који је добијају, каже он, одговор је можда да се окруже бољим људима. „Нека се добри људи упаре с добрим људима“, каже он, „И на крају ће проћи много боље него њихови критичари. Хајде да смислимо начине да се доброта исплати, зато што ће се онда ширити“.

 

 

ИЗВОР: vice